我很喜欢游山，但不得不承认无甚山缘。历数去了多少高山名山，要么风雨交加淋个湿透，要么云里雾里难识真容；这次来梵净山也是，朔风凛冽，雨雾弥漫。老金顶景致确实精彩，新金顶可望不可即，山下溪谷和侗寨弥补了些少遗憾，概而论之，须重游！
梵净山是我国第53项世界遗产，也是第13处世界自然遗产，它不仅有出众的外形、悠久的佛教历史，更是多元化生物自然生态栖息地和地球地质发展过程记录者。这些是书上介绍，实际如何呢？第二次游贵州，最后一站我们安排上梵净山。网上先购票，选择东门，因为有索道。10月4日，昨天从遵义过来，游览寨英古镇后到梵净山下住宿，民宿林林总总，都不错。早晨依然下雨，山下能见度不差，兴致满满出发。乘索道时，见近处山巅云海蔚为壮观，更给了我们信心，以为山顶雨景也不差，或许午后转晴呢。下了索道，满怀期望，气喘吁吁，沿栈道一路向上……可是，风雨越来越大哦！约11时来到山顶，依然心存妄想天色会好转，于是决定先登老金顶。不曾想如此一念之差，最后只能与新金顶无奈言别。梵净山属武陵山脉，为黔西北拔地而起的最高峰，东亚季风与南亚季风带来的暖湿气流受山体阻挡向上爬升、交汇、凝结，因此山顶云雾弥漫成常态，能否遇上好天全凭运气。一路走一路感概，但兴致未减，因为老金顶这边山脊满是造型千奇百怪、妙趣横生的风化岩。这种层层叠叠的风化岩，明显与梵净山周边喀斯特地貌的碳酸盐岩不同，它们更加坚硬、不易被水溶蚀，它们有个奇特的名字叫变质岩。老金顶海拔米，是梵净山仅次于凤凰山的高峰，嶙峋的山脊全由板状的变质岩一层层堆叠而成，蘑菇石、老鹰岩、万卷经书、印天石……各种独特造型，各种惟妙惟肖！地质学家由此读出了地球数千万年乃至亿万年来的地质发展过程，而我们除了叹为观止，还是叹为观止！梵净山独特的外形，自古备受信仰崇拜。老金顶下栈道旁有数件记载重建金顶的石碑，其中一件身世非常显赫，碑额腾龙祥凤环着“敕赐”二字，碑名《敕赐梵净山重建金顶序》，碑文楷体工整依稀可辩，导游牌介绍此为明朝万历皇帝敕封所立。昨天游寨英古镇，也说是明万历年间发展至鼎盛，应有所关联。只是我不明白石碑为何不加防罩保护？难道真品已移它处收藏？
矗立在狭窄山脊上的新金顶，岩体顶部自然崩裂一分为二，上建佛殿以天桥沟通。寒风劲吹，冷雨不停，人们依然想一登为快，我们排队半小时仍滞留在半腰……梵山净土世外地，俗子欲登凭造化！浑身湿透再等有失温危险，撤！
梵净山地处亚热带，在数千米的垂直距离内，跨越了中亚热带、北亚热带、暖温带和中温带四个温度带。看着书上如此描述不甚理解，今日走上一趟有体会吧？嗯，感觉就是：山顶仙界不胜寒，还是山下俗世有活力。看，乱石谷溪流多清澈欢快，它们就是山顶那凄迷雨雾。除了野趣溪谷，还有生态植物园。说是植物园，其实也是原生态自然溪谷，里面有酒店。我很好奇能否在此看到梵净山特有的珙桐、鹅掌楸，一路走一路张望……秋天不是花开季，即使有，我也不认识好吗，哈哈哈。
寨沙侗寨也是必须去的，虽然晚饭后风雨再起。书上说贵州侗族源自岭南古老的百越民族，自秦始皇征战岭南时起，百越人为避战乱，沿珠江支流溯江而上，最后定居于大山深处。遗传了百越人亲水基因，侗族人在山中也是傍水而居，故有“水侗家”之说，而“风雨桥”也成了侗族标志性建筑之一。侗族另一个标志性建筑是“鼓楼”，有一种说法，鼓楼起源于百越人对巨杉树的原始崇拜。其实现在很多地方依然有“神树”信仰，潮汕地区也是每个村寨有一棵“神树”。还有哦，侗族塔楼有性别的，像寨沙这种，顶上有塔刹的代表“公”，那种无塔刹的代表“母”。嗯嗯，古老民族都有自己的自然崇拜和美丽传承，读万卷书和行万里路一样重要。
10月5日，早餐后离开梵净山返贵阳，途径的瓮安清水河大桥也是壮观！知道高速下的乡村公路有观景台可览得大桥全景，要赶中午高铁，我们只能由桥面飞驰而过。第二次贵州游画上句号，又留下念想，得再来！LEEJADE.06.01整理
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