经常出门旅游的朋友都知道，中国有五座著名的佛教名山，它们不仅拥有旖旎的自然风光，更极具历史文化底蕴，在五大佛教名山中，山西五台山，浙江普陀山，安徽九华山和四川峨眉山是被大家普遍认可的，但是第五座山到底是哪座，至今没有统一的说法，浙江和贵州当地的两座名山，都声称自己的弥勒佛的道场。在浙江奉化雪窦山中，有一座憨态可掬，慈眉善目的弥勒佛像，佛像总高50多米，由多吨的青铜所铸造，下方有“人间弥勒”四个大字，当地人声称是星云大师所题写，寓意“人人即可成佛，成佛必在人间”，这应该是国内目前为止最大的一座露天弥勒佛像，以彰显雪窦山既是弥勒佛的道场，又是中国五大佛教名山的江湖地位。雪窦山一直以来它都坚称自己是五大佛教名山之一，真正的弥勒佛道场。首先在历史上，雪窦山就是著名的佛教名山，早在宋朝就已经是被世人所认可，其次因为布袋和尚被公认为弥勒佛的化生，而相传布袋和尚是五代时期的高僧，是浙江奉化人，曾经多次在雪窦山的雪窦寺里讲经说法，所以雪窦山就被世人称为弥勒佛的道场。在贵州铜仁的梵净山，也声称自己是弥勒佛的道场，中国五大佛教名山。首先梵净山这个山名，就极具佛教色彩，它是从“梵天净土”点化而来，梵净山在宋朝和元朝的时候即被视为梵天净土，明朝的时候梵净山已经是弥勒道场，尤其是在明代万历年间。钦命僧重开佛山，环山而建庙宇群，梵净山作为弥勒道场也是盛极一时。据梵净山当地的老百姓说，梵净山是弥勒佛道场，不仅有历史依据，还有其独特自然景观，在梵净山金顶附近，经常能看见所谓的“佛光”和“幻影”的现象，这一奇特的自然现象，被当地人称之为“弥勒显现”，历史文化和自然风光的交融，梵净山也就形成了蔚为可观的弥勒信仰。很多人说，既然布袋和尚是弥勒佛的化身，他一生出生，出家，得道，圆寂和归葬之地都在浙江奉化，雪窦山作为弥勒佛道场显然更具有说服力，而贵州铜仁梵净山仅仅凭借“梵天净土”四个字显然有些单薄。那么在您看来，雪窦山和梵净山，哪座山才是弥勒佛的道场，谁才是真正的佛教五大名山之一呢？作为一名游客，浙江和贵州两座名山，您更支持哪一座呢？
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