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年7月2日,贵州的梵净山被世界遗产大会列入了世界自然遗产名录。在欣喜的同时,笔者的心中又产生了疑问:在我们听到的几乎所有的名山之中,几乎都是佛教道场!五台山、峨眉山、普陀山、九华山、梵净山……在明朝的《增广贤文》这本书里有这样一句话:“世间好语书说尽,天下名山僧占多。”意思是:世上的好话都让书本说尽了,天下的名山都让僧侣占据了!看来笔者的这个印象,似乎古人也有。今天笔者就不自量力,试着以粗鄙的知识来分析一下,佛教势大,道教式微的原因!1.帝王的支持佛教是古印度创立的宗教,大概在两汉时期传入中国。这种宣扬忍耐、行善,以期获得来世回报的宗教立刻得到了当时封建帝王的热捧。历史上也有很多帝王痴心于佛学,比如说南北朝的萧衍!在元朝时,佛教被定为了国教。明朝时期的朱元璋本身就做过和尚,自然大力倡佛。而清朝的帝王也都信仰佛教,顺治(据说还为爱出家了~~~)、康熙、雍正等等,都下令编纂过佛经。反观道教这个中国土生土长的宗教,似乎只在唐朝大大的风光一把。因为唐朝王室姓李,就拜了道教的老子李耳为祖,自然要好好倡导一番。可惜即便如此,武则天执政时期佛教还是翻了身,道教在后期也似乎未有大的发展。2.完善的神灵谱系佛教自己有一套非常详尽和完善的神灵谱系,以佛祖释迦牟尼为首,下面的观音菩萨、文殊菩萨等等,都深得老百姓的熟知。而反观道教的神仙谱系,虽然有三清坐镇上方,可惜下面的神灵谱系可谓混乱之极,完全找不到一个权威。而且各地有各地的神仙,各书又有各书的神仙……古时,有些地方的小教主还自己跳出来,自称是“某某大仙”!3.成熟的宗教典籍从唐玄奘西去取经的故事,我们就知道佛教的典籍堪称浩如烟海。僧人们经过多年的注释、编撰,佛教的典籍已经是相当丰富和完备了。在传教和知识的继承当中,书籍起到了非常重要的作用。而道教呢?典籍虽然也多,但是都散落各处,残缺不全!完全没有像佛教一样形成一个完整的知识储备体系。即便有几本残卷,读起来也是晦涩难懂,不适合普通老百姓,这样怎么能继承和发扬呢?4.民间故事的传播想要老百姓信奉一种宗教,你让他背书,肯定是不行的。于是许许多多的传教之士,学会了用讲通俗易懂的故事来让老百姓了解自己的宗教。《西游记》的故事想来百姓已经人尽皆知,在这里面佛陀可比玉皇大帝厉害多了!还有许许多多的佛教故事不胜枚举,无论是在故事质量还是数量上,都全面超越了道教故事……所以综上所述,道教虽然是中国土生土长的宗教,但是其创立者和传承者并没有形成一套完整的知识和理论体系。太过混杂,没有中心,导致学道之人无法很好的继承和传扬道教的思想。于是另外一种更加系统的佛学自然就在中国大地上大放异彩了。信息纷扰,不如学点知识!

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