度人经里的ldquo诸天大梵r

第一科诸天中者，三十二天，各有八字，在诸天中之八方。大梵者，元始大梵之炁，合离以成音也。天眞皇人昔书其文，敷译洞章，申以讲授，凡有四事。一者以梵音名此物，两者还以梵音标梵名，三者以一神爲两神，四者以两事爲一事也。

梵音名此物者，如天楼音，非是名楼观之楼音，目前随处上楼观音，用以名玄都之楼观也。梵音标梵名者，如梵音名天中王爲易邈，目前此犹谓王爲易邈也。

一神爲两神者，如吁员本是一神，目前解爲吁员、员音，二号也。两事爲一事者，如梵行、大梵本是两事，目前合爲一大梵也。另外以例推之。

问曰：西域天竺之音，多与梵音同，而华夏音异，何也。

答曰：音故是眞文之音耳，道以音化彼，以文明此故也。

又问：音者，言也。文者，书也。书不尽言，文则爲劣。

答曰：否则。书不尽言，是凡间之文耳。眞文爲三才之本，身教在布化之末，本胜末也。

（选自《洞玄灵宝度人经大梵暗语疏义》）

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