听说黔东有仙山。在山上，弥勒和释迦牟尼不断在争辩。他们都想获得这座山的主持权，但他们历来没有隔开过。无法之下，玉皇大帝只可用金刀把山顶劈开，各管一半。因而灵山顶上有两座寺庙，中心惟有一座天桥邻接，天桥下有深峡。
灵山上再有一伙石碑。据纪录，这座山是全国上闻名的岳之宗，经老手探索，灵山至罕见十亿年的史籍。这座山常年云海茫茫，禅雾高深。它看起来像悬在地面。它是自力的。更使人惊叹的是，这边时时有色彩斑斓的佛光支柱和瑞气。
往年7月，灵山被列出全国遗产名录。
但在我眼里，这座山最使人倾心的是它的三重境地。
第一重
静:梵城在地面
梵净山，人们对它的第一回忆是云海。
禅雾从山谷中袅袅腾越，一重一重。白云高低转动，如云瀑布。整座山昼夜埋在雾海云涛中。当前的白色让人只认为自身在瑶池中锋芒毕露。
于是也常说，云海是梵净山最离不开的天然奇景，但也因而，人们要想看到它的“真容”，推绝易。
惟有当阳光辉媚，云海退去，山阒然地从云海中显现来，咱们才干发端看到它的模样。以后，晴空万里，万里天，一览无遗。
梵净山是两个全国，但梵净最奇异的地点必定是佛光。
破晓或雨后，天地面时时浮现色彩斑斓的光环，全国常被称为佛光和佛影。佛光是一种光学异景。惟有当水点的巨细与光的波长彷佛时，阳光才干经由水点衍射成光环，正在检察的人也大概被投射到光环中构成幻影。
佛光的构成前提卑劣，瞬息即逝。峨嵋山、普陀山等名山也有这类表象，但并不像梵净山那样频仍浮现。天主好像给了它特殊的礼品。自古以来，佛陀就不凡了。
梵净山上有很多诱人的异景。站在悬崖上的蘑菇石，只理睬一个体经由的金刀峡，层层叠叠的万卷书悬崖......整个这些都来自那边？为甚么梵净山是独一无二的？
大概不是为甚么，可是造物主的偏心，让它在天下间静美十亿年，下一个十亿年。
第二重
净：梵天净土
梵净山是立于天空之上的外埠之地，云天之下，囊括天下之万有，是梵天净土，掩护千千性命。
老手吉姆·桑赛尔曾感触地说:梵净山就像一个生态孤岛，内里有很多生存和进展的物种，界限是人类运动的海洋。
早先，梵净山是一片海洋。经由再三沧桑，它从海飞腾起，构成了一座宏伟的灵山。在它死后，多数的原始生物随之而来，它们也跟着这座山成长繁衍。
此刻，灵山是全国上同纬度区域独一的性命绿洲。没有人领会它成长了几许物种，也说不通晓。
我只领会这边成长的生物陈腐而罕见，囊括云豹、红腹野鸡、冷杉、红豆杉、巩桐和地梅......另外，全国其余地点也消散了很多物种。譬喻，全国上的独生后代黔金丝猴能够说梵净的每一棵草、每一棵树、每一伙石头都是宝藏，在将来，它们将在灵山的掩护下延续昌盛。
曾经有人问:一个体的物种消散了会何如样？今日大概不会产生甚么，但翌日大概不会产生。
每个物种都不该该可是路人。全国是一个完备的生态系统。既然它在这边并存，它就理当一同生存。此刻，咱们为梵净山请求全国遗产，是疼爱这片净土、关爱净土的天然之子。
第三重
山是佛，佛是山
梵净山，名为梵天净土，是众人的栖身地，也是慈爱的梵天净土。
王心鉴曾在他的《梵净山》中吟咏:近山褪俗念，惟有竹噪。栖心皈依净土，推云步梵天。禅雾入深谷，佛光彼苍岩。国内循道者来延续仙缘。
梵净山有四座皇家寺庙和四十八足庵。人们一进山，就不自愿地被这边的佛气所汲取，褪去俗念，皈依净土。因而，人们常说，在梵城，纵使山外有良多车马，我在山里也很清彻。
梵净山最受招待的寺庙之一，必定是红云金顶上的两座老寺庙，建在梵净之巅，常被称为地面寺庙。
寺庙住址的石峰上半部份被一个裂缝劈开，左右双侧各建寺庙，中心惟有一座天桥邻接。人们爬上金顶，只可从右侧上去，先去释迦牟尼殿，再去弥勒殿。
明代建有两座寺庙，先释迦牟尼后弥勒意义深刻。
在释教中，释迦牟尼佛代表着惟有爬过悬崖才干爬上山顶。山角下是往昔，山角下是此刻。惟有足扎实地，咱们才干参加个中。弥勒佛代表将来，此刻和将来，超过天桥，惟有一步之遥，但惟有参加此刻，咱们才干理想将来。
也有人说梵净山是将来的山。
从遥远看，梵净山是一座庞大的天然佛像，连绵万米，蔚为壮丽，因而人们也称梵净山为大佛山
这个万米睡佛是一个大肚弥勒佛，脸上挂着浅笑，心坎挂着苍生，这边供奉至多的是弥勒佛，就像弥勒的道场的山。
但我以为，云云的将来不单属于咱们，也属于生存在梵净山上的万物生物。在笑佛的祈福下，他们将昌盛、持续无穷。
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